العرب 4/ 390 (سير)؛ ولخالد بن عتبة الهذلي في لسان العرب 13/ 225 (سنن)؛ ولزهير في الِباه والنظائر 2/ 399؛ وليس في ديوان زهير بن أبي سلمى؛ وبلا نسبة في في مغني اللبيب 2/ 524.

تغلغل حب عثمة في فؤادي فباديه مع الخافي يسير

البيت من الوافر، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في لسان العرب 11/ 501 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 341 (معع).

حرف أخوها أبوها من مهجنة وعمها خالها وجناء مئشير

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 13/ 434 (هجن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 108، 2/ 42؛ ومجمل اللغة 1/ 193، 2/ 46؛ وتاج العروس (هجن)؛ وبلا نسبة في في تهذيب اللغة 6/ 59. وانظر قافية «شمليل».

وليس على ناري حجاب أكفها بمستقبس ليلا ولكن أشيرها

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 232 (?)؛ والمخصص 5/ 16.

تؤمل أنفال الخميس وقد رأت سوابق خيل لم يذرع بشيرها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 93 (ذرع)؛ وتاج العروس 21/ 15 (ذرع)؛ وأساس البلاغة (ذرع).

*فما أكثر الأخبار أن قد تزوجت فهل يأتيني بالطلاق بشير

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 49؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 463.

ومن ينزح به لا بد يومًا يجيء به نعي أو بشير

البيت من الوافر، وهو للنابغة في تاج العروس 7/ 170 (نزح)؛ وليس في ديوانه؛ ولزبان بن سيار بن جابر في البيان والتبيين 3/ 305؛ والحيوان 5/ 555؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 614 (نزح)؛ والمخصص 12/ 54.

أقول إذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا أستشيرها

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 316؛ ولسان العرب 2/ 491 (سنح).

جاءت به أصلا إلى أولادها تمشي به معها لهم تعشير

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 572 (عشر).