متى تبأى بقومك في معد يقل تصديقك العلماء جير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بأو).

*تناهقون إذا اخضرت نعالكم وفي الحفيظة أبرام مضاجير

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 481 (ضجر)؛ والمعاني الكبير ص 896؛ وللباهلي او لأوس بن حجر في شرح شواهد الإيضاح ص 568.

ومن بردى برد قلبي المشوق فها أنا من حرة أستجير

البيت من المتقارب، وهو للعماد الأصبهاني في تاج العروس 7/ 420 (برد)، 15/ 469 (بنس)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردى).

ألم تتنقذها من ابن عويمر وأنت صفي نفسه وسجيرها

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير) (?)، 12/ 423 (عمم).

*لهفي عليك للهفة من خائف يبغي جوارك حين لات مجير

البيت من الكامل، وهو للشمردل بن عبد الله الليثي في شرح التصريح 1/ 200؛ وشرح شواهد المغني 2/ 927؛ والمقاصد النحوية 2/ 103؛ وللتميمي الحماسي في الدرر 2/ 63؛ وللتيمي في شرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص 950؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 82؛ وأوضح المسالك 1/ 287؛ وجواهر الأدب ص 205؛ وشرح الأشموني 1/ 126؛ ومغني اللبيب 2/ 631؛ وهمع الهوامع 1/ 116.

يقر بعيني أن أراني وصبحتي نعن المطايا نحوها ونجيرها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 224؛ ومجمل اللغة 3/ 374.

ولم يبق بالخلصاء مما عنت به من الرطب إلا يبسها وهجيرها

البيت من الطويل، البيت من الرمل، 227؛ ولسان العرب 5/ 256 (هجر)، 6/ 261 (يبس)، 15/ 104 (عنا)؛ وتاج العروس 14/ 404 (هجر)، 17/ 55 (يبس)، (عنا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 211، 6/ 46، 13/ 104؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 149، 6/ 35؛ والمخصص 10/ 184؛ ومجمل اللغة 4/ 467.

ونبئت غسان بن واهصة الخصى يلجلج مني مضغة لا يحيرها

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 891؛ ولسان العرب 4/ 217 (حور)،