* نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدي النواجذ يوم باسلٌ ذَكَرُ

الخائض الغَمْرَ والميمون طائره خليفة الله يستسقي به المطر

البيتان من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 167، 169؛ والأغاني 8/ 297؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 480؛ والكتاب 2/ 62؛ ولسان العرب 4/ 138 (جشر)، 11/ 54 (بسل) (البيت الأول فقط).

فما روضة من رياض القطا ألثّ بها عارِضٌ مُمْطِرُ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 191 (قطا)؛ وجمهرة اللغة ص 84؛ وأساس البلاغة (لثث)؛ وتاج العروس (قطا)؛ وكتاب العين 8/ 213، 256.

وإذا أحزألّت في المناخ رأيتها كالعقر أفردها العماء المُمْطرُ

البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 4/ 598 (عقر)، 15/ 99 (عما)؛ وتاج العروس 13/ 108 (عقر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 95؛ وتهذيب اللغة 1/ 219؛ وكتاب العين 1/ 151.

هل أنت طالب شيء لست مدركه أم هل لقلبك عن ألّافِهِ وَطَرُ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 4/ 552 (عذر)، 10/ 509 (ودك)؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر)، (ودك).

* وإني متى أُشْرِفْ على الجانب الذي به أنت من بين الجوانب ناظر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1014؛ وخزانة الأدب 9/ 48، 51، 53؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 92؛ والكتاب 3/ 68؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 71.

أغثث أهل البَتِّ إذْ أُهْلِكوا بناظرٍ ليس له ناظِرُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 428 (بتت)؛ ومعجم البلدان 1/ 334 (البت).

كأن على ذي الظبي عينًا بصيرة بمقدعة أو منظر هو ناظرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 115 (طنأ)، 4/ 66 (بصر)؛ وتاج العروس 10/ 201 (بصر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 27، 12/ 175.

إن الخليط أجدُّوا البين فابتكروا لنيّةٍ ثم ما عادُوا ولا انتظروا

البيت من البسيط، وهو لبشامة بن الغدير في لسان العرب 7/ 294 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط).