خدارية صقعاء الصق ريشها بِطِخْفَةَ يَوْمٌ ذو أهاضيب ماطر

البيت من الطويل، وهو للحارث بن وعلة الجرمي في لسان العرب 9/ 213 (طخف)؛ وتاج العروس 24/ 68 (طخف).

يصعد في الأحناء ذو عجرفية أحم حَبَرْكَى مُزْحِفٌ متماطر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 179 (مطر)، 10/ 409 (حبرك)؛ وتاج العروس 14/ 133 (مطر)، (حبرك).

أتي دون نفع الغاضريّة أهلها ولكن شرّ الغاضريّة ماطرُهْ

البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في أساس البلاغة (مطر).

بني عمّنا هل تذكرون بلاءنا عليكم إذا ما كان يوم قماطر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 116 (قمطر)؛ وتاج العروس 13/ 474 (قمطر)؛ وديون الأدب 2/ 57.

ظعائن لم يسلكن أكتفا قريةٍ بسيفٍ ولم ينغض بهن القناطر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1019؛ ولسان العرب 7/ 239 (نغض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 907.

لعمري لقد لاقي الطُّلَيْليُّ قِنطرًا من الدهر إنّ الدَّهْرَ جمٌّ قناطره

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 119 (قنطر)؛ وتاج العروس 13/ 486 (قنطر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 406.

* تأمَّلْتُ نَسْرًا والسِّماكين أيهما عليَّ من الغيث استهلت مواطِرُه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 281؛ وشرح عمدة الحافظ ص 393؛ ولسان العرب 4/ 225 (حير)، 14/ 56 (أيا)؛ والمحتسب 1/ 41، 108؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 93، 5/ 65؛ والجني الداني ص 234؛ وشرح شواهد المغني 1/ 236؛ ومغني اللبيب 1/ 77.

إن الأنام رعايا الله كُلُّهُمُ هو السليطط فوق الأرض مستطر

البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 7/ 322 (سلط)؛ وتاج العروس 19/ 376 (سلط).

* وقَرَبْن بالزرق الجمائل بعدما تَقَوَّبَ عن غِربان أوراكها الخَطْرُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 566؛ وجمهرة اللغة ص 234،