إن نحن إلا أناسٌ أهل سائمة ما إن لنا دونها حرث ولا غررُ

البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 4/ 214 (حمر).

لله دَرُّ جيادٍ أنت سائسها بَرْذَنْتها وبها التحجيلُ والغُرَرُ

البيت من البسيط، وهو للقلاخ في أساس البلاغة (برذ).

* أسيلات أبدانٍ دقاقٌ خضورها وثيراتُ ما التفت عليها المآزر

البيت من الطويل، وهو لعمر بنأبي ربيعة في المقاصد النحوية 3/ 629، ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 86.

.......... لا يجدبونني إذا هَرَّ دون اللحم والفَرْث جازِرُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 61.

* إذا ابن أبي موسي بلالٌ بلغته فقام بفأسٍ بين وصليك جازر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1042؛ وخزانة الأدب 3/ 32؛ 37؛ وسمط اللآلي ص 218؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 166؛ وشرح شواهد المغني 2/ 660؛ وشرح المفصل 2/ 30؛ والكتاب 1/ 82؛ وتاج العروس (وصل)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 296؛ وتخليص الشواهد ص 179؛ وشرح المفصل 4/ 96؛ ومغني اللبيب 1/ 269؛ والمقتضب 2/ 77.

* فَعُجْتُهَا قِبَلَ الأخيار منزلة والطيبي كُلِّ ما التاثت به الأُزُرُ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 183؛ والمقاصد النحوية 3/ 625؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 357؛ وشرح التصريح 2/ 85.

يُرْوِي قوامح مثل الصبح صادقة أشباه جنٍّ عليها الرّيطُ والزرُ

البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 19/ 317 (ريط).

* تظلُّ مقاليت النساء يطأنه يقلن: ألا يلقي على المرء مِئْزَرُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 88؛ وإصلاح المنطق ص 76؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 413؛ ولسان العرب 2/ 72 (قلت)؛ والمعاني الكبير ص 930؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب 1/ 71.

فلا تذهبن عيناك في كُلِّ شرمحٍ طوالٍ فإنّ الأقصرين أمازِرُهْ

البيت من الطويل، وهو لسلام بن حبيش الصمويّ في العباب (مزر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 498 (شرمح)، 5/ 96 (قصر)، 5/ 173 (مزر)؛ وتاج العروس 6/ 506