* أصبحت لا أحْمِلُ السَّلاحَ ولا أمْلِكُ رأس البعير إن نفرا

البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع في أمالي المرتضي 1/ 255؛ وحماسة البحتري ص 201؛ وخزانة الأدب 7/ 384؛ وشرح التصريح 2/ 36؛ والكتاب 1/ 89؛ ولسان العرب 13/ 259 (ضمن)؛ والمقاصد النحوية 3/ 398؛ وبال نسبة في الرد على النحاة ص 114؛ وشرح المفصل 7/ 105؛ والمحتسب 2/ 99.

إذا انتجعت فتيان أصبح سربهم بجرعاءِ عبسٍ آمنًا أن يُنفَّرا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 141؛ وتاج العروس (فتي).

ومستطعمٍ يُكني بغير بناته جعلت له حظًّا من الزاد أوفرا

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 196؛ ولسان العرب 3/ 123 (جعد)؛ وتاج العروس 7/ 504 (جعد)؛ والمعاني الكبير ص 204.

وأنا أريناهم مناسك دينهم وحُزْنَا لها حظًّا من الخير أوفرا

البيت من الطويل، وهو لبعض القلامس في تاج العروس 1/ 458؛ وللقلمس الأكبر في معجم الشعراء ص 250.

فإمّا تريني قد أطاعت جنيبتي وخُيّطَ رأسي بعدما كان أوفرا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 133؛ وأساس البلاغة (جنب).

ليهنا لكم أن قد نفيتُم بيوتنا مندّي عبيدان المُحلِّئ باقِرَه

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 154؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 34؛ وتهذيب اللغة 2/ 239؛ ولسان العرب 3/ 277 (عبد).

فلما رأي أن ثَمَّرَ الله ماله وأثَّلَ مَوْجُودًا وسَدّ مَفاقِرَه

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 155؛ وخزانة الأدب 8/ 414.

فأهلي فداء لامرئ إن أتيته تقبّل معروفي وسدّ المفاقرا

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 69؛ وأساس البلاغة (فقر)؛ وتاج العروس 13/ 337 (فقر).

كأنّ صليل المروِحين تَشُذُّهُ صليلُ زيوفٍ ينتقدن بعبقرا

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 4/ 538 (عبقر)، 9/ 142 (زيف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 160؛ وتاج العروس 9/ 425 (شذذ)، 23/ 413 (زيف).