فإن بغت آية تستعرفان بها يومًا فقولا لها العودُ الذي اختضرا

البيت من البسيط، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 27؛ وتهذيب اللغة 2/ 346؛ وأساس البلاغة (عرف)؛ ولسان العرب 9/ 239 (عرف) (?)؛ وتاج العروس 24/ 149 (عرف).

فصوبته كأنه صوب غبية على الأمعز الضاحي إذا سيط أحضرا

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 268؛ ولسان العرب 1/ 535 (صوب)؛ وتاج العروس 3/ 218 (صوب)؛ وللشماخ في ملحق ديوانه ص 438؛ ولسان العرب 7/ 326 (سوط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 23؛ وتاج العروس 19/ 392 (سوط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 115 (غبا)؛ والمخصص 6/ 181؛ وأساس البلاغة (سوط).

غداةَ العروبة من فلْتةٍ لمن تركوا الدار والمحضرَا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 122.

جزى الله قومي بالأبلة نُصْرَةً ومبدًى لهم حول الفراض ومحضرا

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 86 (?)؛ ولسان العرب 7/ 206 (فرض)، 14/ 68 (بدا)؛ وتاج العروس 18/ 479 (فرض)، (بدى).

هل الكودن المتبون كالطَّرْفِ صانَهُ جلالٌ وحُبْلانٌ من القضب أخْضَرَا

البيت من الطويل، وهو لابن عضاة في أساس البلاغة (تبن).

وما ليَ ذنبٌ إن جنوبٌ تنفّست بنفحة حزنيٍّ من النبت أخضرا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 113 (حزن).

لقد علمت عُلْيَا كِنَانَةَ أَنَّنَا إذا الغصن أمسى مورق العود أخضرا

البيت من الطويل، وهو لعبد القلامس في تاج العروس 1/ 457 (نسأ)؛ وللقلمس الأكبر (عدي بن عامر) في معجم الشعراء ص 250.

.......... وصادفت نعيمًا وميدانًا من العيش أخضرا

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 3/ 413 (ميد)؛ ومقاييس اللغة 5/ 288؛ وتاج العروس 9/ 198 (ميد).

فلمّا تمشى السقط في العود لم يدع ذوابل مما يجمعون ولا خُضْرَا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1431؛ وأساس البلاغة (سقط).