2/ 101، 110؛ والكتاب 2/ 285؛ واللامات ص 105؛ واللمع ص 130؛ والمقتضب 4/ 372؛ وهمع الهوامع 2/ 143.

* نجا سالمٌ والنفس منه بشدْقِهِ ولم ينج إلا جفن سيفٍ ومئزرا

البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 558؛ والعقد الفريد 5/ 244؛ ولسان العرب 13/ 89 (جفن)؛ ولأبي خراش الهذلي في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 526؛ وجمهرة اللغة ص 1319؛ ورصف المباني ص 86؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 136؛ ولسان العرب 15/ 305 (نجا)؛ والمعاني الكبير ص 972؛ والمقرب 1/ 167.

لا تأمننّ زباليًّا بذمته إذا تقنّع ثوب الغَدْرِ واتّزرا

البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 170؛ ولسان العرب 11/ 301 (زبل)؛ وتاج العروس (زبل).

وبيضاء لم تطبع ولم تَدْرِ ما الخنا تري أعْيُنَ الفتيان من دونها خُزْرَا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1444؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 123 (بيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 88؛ وتاج العروس 18/ 268 (بيض).

أشيمُ بروق المُزْنِ أين مُصَابُهُ ولا شيء يشفي منك يا ابنةَ عفزرا

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 4/ 591 (عفزر)؛ وتاج العروس 13/ 98 (عفزر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 333.

وطاب عن اللعاب نفسًا وَرَبَّةً وغادر قيسًا في المَكَرِّ وعفزرا

البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 558؛ وللهذلي في لسان العرب 1/ 741 (لعب)؛ وتاج العروس 4/ 213 (لعب).

وكلُّ بعير أحسن الناس نعته وآخر لم ينعت فداء لضمزرا

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 145؛ ولسان العرب 4/ 494 (ضمزر)؛ وتاج العروس 12/ 408 (ضمزر).

* نِعْمَ امْرأً هَرِمٌ لمْ تَعْرُ نائبةٌ إلا وكان لِمُرْتاعٍ بها وزرا

البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمي في شرح التصريح 2/ 95؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 375؛ وشرح الأشموني 2/ 374؛ وشرح التصريح 1/ 392؛ وشرح شذور الذهب ص 197.