هو الواهب المائة المصطفا ة إما مخاضًا وإما عشارا

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 1010؛ ولسان العرب 10/ 264 (علق)؛ وتاج العروس (علق).

كأنّ هزيمة لوراء غيبٍ عِشار وُلَّةٌ لاقت عِشارا

البيت من الوافر، وهو للتوأم في ديوان امرئ القيس ص 148 (?)؛ ولسان العرب 6/ 214 (مجس).

وأقْبَلَ يزْحَفُ زَحْفَ الكبير سياق الرعاء البطاء العشارا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 161 (جبا)؛ وتاج العروس (حبا).

ومُتَتِّتٍ حضجت به أيّامُهُ قد قاد بعد قلائصًا وعِشارا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 238 (حضج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 120؛ وتاج الرعوس 5/ 485 (حضج).

* فهذا يُعَدُّ لهن الغلي ويجمع ذا بينهن الإصارا

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 23 (أصر)؛ والمقتضب 3/ 317، 343؛ والمنصف 2/ 18؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 156؛ والمنصف 1/ 113.

سواءٌ حين جاهدها عليه أغشّاهُنَّ سهلًا أم بصارَا

البيت من الوافر، وهو للشماخ في كتاب العين 7/ 119؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

وخيل قد دلفتُ لها بِخَيْلٍ عليها الأُسْدُ تهتصر اهتصارا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 264 (هصر)؛ وتاج العروس 14/ 436 (هصر).

ثبضفِّ القوادم ذات الفضو ل لا بالبُكاءِ الكماش اهتصاروا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 206 (ضفف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 472.

إذا ما جدَّ واستذكي عليها أثرْنَ عليه من رهجٍ عِصَارا

البيت من الوافر، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 444؛ ولسان العرب 4/ 578 (عصر)؛