فأرتك كفًّا في الخِضا بِ ومعصمًا ملء الجبارة

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 203؛ وتهذيب اللغة 2/ 57، 11/ 61؛ وجمهرة اللغة ص 265؛ وتاج العروس 10/ 362، 371 (جبر)، (عصم)؛ ولسان العرب 4/ 115 (جبر)، 12/ 408 (عصم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 501؛ والمخصص 4/ 49.

إذا كان الجراءُ عفت عليه ويسبقها إذا هبطت خبارا

البيت من الوافر، وهو للراعي في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 15/ 76 (عفا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 229؛ والمعاني الكبير ص 21.

كأنَّ وكيف عينكَ يا ابن عُصْم وكيف المنجنون سقتْ دِبارَا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 125.

لا تُبالي ما أعُرّبِها مثل قَوْسِ النَّبْع حِدْبارَا

البيت من الرمل، وهو لعدي في كتاب الجيم 1/ 209؛ وليس في ديوان عدي بن زيد.

يشقُّ الأحزَّةَ سلّافُنا كما شقق الهاجري الدِّبارَا

البيت من المتقارب، وهو لعوف بن الخرع في جمهرة اللغة ص 296؛ وتاج العروس 14/ 406 (هجر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1668.

الجَدْبُ يقطع عنك غَرْبَ لسانه فإذا استشرّ رأيته بَرْبَارا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 204 (شرر)؛ وتاج العروس 12/ 158 (شرر).

جعلت القذاف لليل التمام إلى ابن الوليد أبانٍ سبارا

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 279؛ ولسان العرب 9/ 278 (قذف)؛ وتهذيب اللغة 9/ 75؛ وكتاب العين 5/ 136؛ وتاج العروس 24/ 243 (قذف).

من مبلغٌ عَمْرًا بأنَّ الْـ ـــمَرْءَ لم يخلقْ صُبارَه

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن ملقط الطائي في التنبيه والإيضاح 2/ 144؛ وجمهرة اللغة ص 313؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وديوان الأدب 1/ 448؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ والاشتقاق ص 385؛ ومقاييس اللغة 1/ 155؛ وللأعشى في تهذيب اللغة 12/ 172؛ ومقاييس اللغة 3/ 330؛ ولسان العرب 4/ 441 (صبر)؛ وتاج العروس 12/ 277، 284 (صبر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 745؛