لنا صرخةٌ ثم إسكاته كما طرَّقَتْ بنفاسٍ بِكِرْ

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 6/ 239 (نفس)، 10/ 223 (طرق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 309؛ وتاج العروس (طرق).

وعلى المتنيْنِ منها واردٌ حسن النَّبتِ أثيثٌ مُسْبَكِرْ

البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 51 (?)؛ ولسان العرب 3/ 458 (ورد)؛ وتاج العروس 9/ 292 (ورد).

راقة منها بياضٌ ناصعٌ يونق العين وَشَعرٌ مُسْبَكِرْ

البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب 8/ 355 (نصع)؛ وشرح اختيارات المفصل ص 428.

تحسب الطّرْفَ عليها نجدةً يا لقومي للشباب المُسْبَكِرْ

البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 417، 419 (نجد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 668؛ وكتاب العين 8/ 460؛ وتاج العروس 9/ 208، 214 (نجد)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 119.

تُخْرِجُ الوَدَّ إذا ما أشجذت وتواريه إذا ما تشتكِرْ

البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 144؛ ولسان العرب 3/ 493 (شجذ)، 4/ 425 (شكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 115، وتاج العروس 9/ 421 (شجذ)، 12/ 230 (شكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 453؛ ويروي «تعتكرْ» مكان «تشتكر». وأنظر الشاهد التالي.

تُظْهِرُ الوَدّ إذا ما أشْجَذَت وتواريه إذا ما تعتكرْ

البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 144 (?)؛ ولسان العرب 3/ 455 (ودد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 524؛ وديوان الأدب 2/ 294؛ وتاج العروس 9/ 282 (ودد)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 198. وراجع الشاهدين السابق.

نعمتها أُمُّ صِدْقٍ بَرَّةٌ وأبٌ يكرمها غير حكر

البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص 434؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 208 (حكر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 96؛ وكتاب العين 3/ 62؛ والمخصص 12/ 208.