جازت البيد إلى أرْحلنا آخر الليل بيعفوٍ خَدِرْ

البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)، 585 (عفر)، 11/ 274 (رحل) (?)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265؛ ومقاييس اللغة 2/ 160، 4/ 372؛ ومجمل اللغة 2/ 163؛ وديوان الأدب 2/ 232؛ وكتاب العين 2/ 342.

وبلاد زَعِل ظلْمانها كالمخاض الجُرْبِ في اليوم الخدر

البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 53؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 114؛ وكتاب العين 1/ 355، 4/ 229؛ وتاج العروس 11/ 142 (خدر)، (زعل)؛ وأساس البلاغة (خدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 232، 233 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 266.

بأطيب منها إذا ما النُّجو م أعنقْنَ مثل هوادي الصَّدَرْ

البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 117؛ ولسان العرب 4/ 449 (صدر)، 10/ 274 (عنق)؛ وتاج العروس 12/ 297 (صدر).

وقولًا هو المرء الذي لا خليلهُ أضاع ولا خانَ الصَّديقَ ولا غَدَرْ

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 214؛ ولسان العرب 4/ 545 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 557 (عذر).

فاض فيه مثل العهون من الرَّوْ ض وما ضَنَّ بالإخاذ غُدُرْ

البيت من الخفيف، وهولعدي بن زيد في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 3/ 474 (أخذ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 525؛ ومقاييس اللغة 1/ 68؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 297 (عهن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 145؛ ومجمل اللغة 4/ 173؛ وتاج العروس (عهن).

* إذا أَقْبَلَتْ قُلْتَ دُبَّاءَةٌ من الخُضْرِ مغموسة في الغُدُرْ

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 166؛ وخزانة الأدب 9/ 175، 176، 180، 181، 182؛ وبال نسبة في خزانة الأدب 3/ 342؛ ولسان العرب 14/ 249 (دبي).

* إذا اشتبه الرُّشْدُ في الحادثا ت فارْضَ بأَيَّتِهَا قد قدر

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 272، وسرّ صناعة الإعراب 1/ 75؛ وهمع الهوامع 1/ 84.

لا خير في أكل الخلاصة وحدها إذا لم يكن ربُّ الخلاصة ذا تمرْ