وقول الحذاقيّ قد يُستمع وقوليَ ذُرَّ عليه الصَّبِرْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 41 (حذق).

ولكِنَّني مِذْرَبُ الأصغرين أبين مع ما مضي ما غبر

البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص 92؛ وتاج العروس 20/ 299 (أمع).

فهو لا يبرأ ما في صدره مثل ما لا يبرأ العرق الغَبَرْ

البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضل ص 421 (?)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 6 (غبر)، 205 (نسر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123، 12/ 396؛ وكتاب العين 4/ 414؛ وتاج العروس 13/ 193 (غير)، 14/ 210 (نسر).

وليست بشوهاء مقبوحة توافي الدّيار بوجه غبِرْ

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 218؛ ولسان العرب 2/ 552 (قبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 75.

وَلِيَ الأعظم من سُلَافها وَلِيَ الهامةُ فيها والكُبُرْ

البيت من الرمل، وهو للمرار بن المنقذ في شرح اختيارات المفضل ص 422؛ ولسان العرب 5/ 131 (كبر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 213؛ وتاج العروس 14/ 14 (كبر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 361؛ والمخصص 12/ 200.

* ما أقَلَّتْ قدمٌ ناعِلَهَا نعم الساعون في الأمر المبر

البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 58 (مع اختلاف كبير في الرواية)؛ والإنصاف 1/ 122؛ وخزانة الأدب 9/ 376، 377؛ والدرر 5/ 196؛ ولسان العرب 12/ 587 (نعم)؛ والمحتسب 1/ 342، 357؛ وهمع الهوامع 2/ 84؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 228؛ والمقتضب 2/ 140.

يكشفون الضُّرَّ عن ذي ضُرِّهِمْ ويُبِرُّون على الآبي المبرْ

البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 55 (برر).

بجفان نعتري نادينا وسديف حين هاج الصِّنَّبرْ

البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 470 (صنبر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 271؛ وتاج العروس 12/ 355 (صنبر).