* أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر

البيت من مجزوء الكامل، وهو لقس بن ساعدة في الأغاني 5/ 193؛ وحماسة البحتري ص 99؛ وخزانة الأدب 9/ 188؛ ولسان العرب 11/ 621 (محل).

أبرق وأرعد يا يزيـ ــــد فما وعيدك لي بضائرْ

البيت من مجزوء الكاملن وهو للكميت في ديوانه 1/ 225؛ ولسان العرب 3/ 180 (رعد)، 10/ 14 (برق)؛ وتهذيب اللغة 2/ 208، 9/ 131؛ وجمهرة اللغة ص 632؛ وكتاب العين 2/ 34، 5/ 156؛ وديوان الأدب 2/ 316؛ وتاج العروس 8/ 104 (رعد)؛ والاشتقاق ص 447؛ وأمالي القالي 1/ 96؛ وسمط اللآلي ص 300؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 222، 223، 32/ 411؛ والمخصص 14/ 228؛ وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه 1/ 356 - 357.

ظأرتُهُم بعصًا ويا عجبًا لمظؤور وظائِرْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 235؛ ولسان العرب 4/ 515 (ظأر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 395.

لها ثُنَنٌ كخوافي العقا ب سودٌ يفين إذا تزبئر

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 4/ 317 (زبر)، 13/ 84 (ثنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 65؛ وتاج الرعوس 11/ 45 (زبر)، (ثنن)؛ وأساس البلاغة (ثنن)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 151.

فهو ورد اللون في ازبئراره وكميت اللَّوْنِ ما لم يَزْبَئِرْ

البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ الحنظلي في لسان العرب 4/ 314 (زأبر)، 318 (زبر)؛ وتاج العروس 11/ 405 (زبر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 197؛ والمخصص 6/ 151؛ وجمهرة اللغة ص 1331؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 401.

فقتلي بقتلانا وجزٌّ بجَرِّنا جزاء العُطاسِ لا يموتُ من اتّأَرْ

البيت من الطويل، وهو للمهلهل في تهذيب اللغة 11/ 145؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 79.

فاكتَنِتْ، لا تك عبدًا طائرًا واحْذَرِ الأقتال منا والثُّؤَرْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 62 (?)؛ ولسان العرب 13/ 369