من السادسة، فما دونها، لم أعرفه، وابن علية، وأيوب: ثقتان. فهو بين ثقتين. (تس).
7101. [25957] بعض أصحاب ابن علية، عن قتادة. من الخامسة، لم أعرفه، وابن علية وقتادة ثقتان. فهو بين ثقتين. (تس).
7102. [25957] بعض أصحاب ابن علية، إما يونس - وهو ابن عبيد - وإما غيره، من الرابعة، عن الحسن. وابن علية، ويونس، والحسن: ثقات. وإن لم يكن يونس، فهو بين ثقتين. (تس) (32116).
7103. [17931] رجل عن الحسن، وعنه ابن عيينة. لعله عمرو بن دينار، كما هو في (8650). (تس).
7104. [15558] رجل روى عنه، وسماه ابن عيينة. هو أبي المرادي، كما في: ((تفسير الصنعاني)) (2/ 246) - وقيل: أمي المرادي - (تس).
7105. [5625] صاحب لابن عيينة، عن بعض العلماء، وعنه ابن عيينة، وهو سفيان الإمام الثقة، ولكن المبهم عن مبهمين. (تس).
7106. [4567] مبهم بين ابن علية ومعمر - على الشك - من ابن علية، ولعله متصل عنه، وقد تكرر في: (4651) أيضًا. (تس).
7107. [9483] الثقة عند فلان بن عبد الله، وعنه ابن أبي فديك من السادسة، فما فوقها، وفي الإسناد مبهمان متتابعان، وابن أبي فديك صدوق. (تس).
7108. [22583] رجل عن جابر، وعنه ابن أبي ليلى، وهو عبد الرحمن، من الثانية، ثقة. فلعل المبهم تابعي كبير، أو صحابي جليل. (تس).
7109. [15096] رجل عن أنس، وعنه الأعمش. فالمبهم من الرابعة، فما فوقها. لم أعرفه. (تس).
7110. [26900] رجل يقال له الحكم، وعنه الأعمش، فلعل الحكم - هو ابن عتيبة الكندي، مولاهم، أبو محمد الكوفي (32) - (تس).
7111. [25356] رجل عن سعيد بن جبير، وعنه الأعمش، فالمبهم من الرابعة، ولعله عبد الله بن عبد الله الرازي، كما هو في: (15890 - 15894)، وغيرها،