المبهم: سماك، وهو: ابن حرب، كما هو في: (2224)، وغيره، وعشرات الآثار، وأكثر رواية إسرائيل عن عكرمة، من طريق سماك. (تس).

6678. [15964] رجل عن مجاهد، وعنه: إسرائيل، وهو السبيعي، لعله خصيف، وهو: ابن عبد الرحمن الجزري (11798). (تس).

6679. [33116] رجل عن علي، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أمية، وهو من السادسة، ثقة، ثبت. فالمبهم: بين الثالثة والخامسة، لم أعرفه. (تس).

6680. [تهـ 2366] رجل عن ابن عمر. وعنه: إسماعيل بن أمية. لعله نافع مولى ابن عمر، كما في: (تس 16665 و32928). (تهـ).

6681. [29173] عمن ذكره عن: محمد بن كعب القرظي، وعنه: إسماعيل بن رافع. والمبهم هنا، هو يزيد بن أبي زياد - وهو: ضعيف - كما في (27117، وغيره)، ولم أقف له على رواية عن غيره، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (29910) أيضًا. (تس).

6682. [26371] من سمع أنس بن مالك، وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، لعله أبو داود، وهو: نفيع الأعمى. كما في الأثر التالي رقم: (26372). (تس).

6683. [36504] رجل عن أبي ظبيان، وهو: حصين بن جندب، المذحجي من الثانية، ثقة. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة، ثقة، ثبت، فالمبهم من الثالثة، لم أعرفه، ووقع بين الثقتين. (تس).

6684. [23930] رجل عن أبي هريرة، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أبي خالد، فالمبهم من الثانية، أو الثالثة، لم أعرفه، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (23937) أيضًا. (تس).

6685. [تخ 2/ 9] رجل من قريش. عن عبد الرحمن بن محمد، وهو ابن زيد بن جدعان. وهو من الرابعة، وثقه النسائي. وعنه: عبد الرحمن بن أبي الضحاك، وهو من الرابعة، أيضًا، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، والراوي عنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة أيضًا وهو ثقة. وعبد الرحمن بن أبي الضحاك، يروي عن عبد الرحمن بن محمد بدون واسطة أيضًا، فالمبهم لن يخرج عن هذه المنظومة بحال، فيكون الأربعة من طبقة واحدة، وفي نسق واحد. (تخ).