وقسوته. وكما في ادّهاق الحجارة الموصوف. وإتراع الكأس يشغل فراغَها ويُشْعِر باكتنازها بما فيها واحتباسه فيها أيضًا {وَكَأْسًا دِهَاقًا} كأن المعنى دائمة الامتلاء فهذا مقابل شدّة الصبّ والامتلاء.
وأما "دَهَقْت الماء: أفرعة إفراغًا شديدًا "فهو -إن صح بإطلاقه هذا- من الصَبِّ الشديد دون قَصْد الحيّز أو الظرف، ويمكن اعتداد سطح الأرض ظرفًا كالفجوة. وقريب منه "دَهَقْت الشيء: كسرته وقطعته، وكذا دَهْدَقْته ". وذلك للضغط الشديد عليه بغلظ، إذ لا يتم الدهق والكسر إلا بذلك. و "الدهق والدهدقة: الكسر "وهو الكسر يحدث بالدق، والدق ضغط بالغ لكن متقطع. وفي [تاج] "نطفة دهاق "والنطفة إنما تُصَب في رحم، وكذا "دهق لي دهقة من مال أي أعطاني منه صدرا "فهذا صب في حيز أيضًا، وليس إفراغًا في غير حيز فيعَدَّ تضادّا.
{مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: 64]
"الأَدْهَم: الأسود يكون في الخيل والإبل وغيرهما أي هما مما يوصف بهذا اللون، وفي الإبل أن تشتد الوُرْقة حتى يذهب البياض الذي فيه/ لا يخالطها شيء من البياض. والدَهْماء من القُدور: السَوْداء، ومن الليالي: ليلةُ تسع وعشرين، ومن النبات: عُشْبَةٌ ذات ورَق وقَضْب كأنها القَرْنُوَة (: عُشْبة وَرَقها عريض أخضرُ أغْبرُ) لها نَوْرة حمراءُ يُدْبغ بها ".
Qسوادٌ أو كثيف مُعْتِمٌ يغشى ظاهرَ الشيء حتى يعمه. كالسُخام الذي يَعْرُو القُدُورَ ويلصق بها عامًّا إياها، وكلون الدُهمة الذي يَعُمْ