فوقها والالتواءُ في الجنب (دون داء) ألم (في الأثناء). ومنه "الدَثّ -بالفتح: أضعفُ المَطَر وأخفُّه " (المطر يسمى صوبًا وهو هنا خفيف) ومنه "الدُثة -بالضم: الزكام القليل "فاحتشاء الأنف يُشْعر بأنه (اندفع) فيه ما حشاه.
{يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ} [المدثر: 1 - 2]
"دَثَر الشجرُ: أورقَ وتشعبت خِطْرته (= قُضبانه الدقاق الخُضْر) وَدَثَرَ السيفُ (قعد): صَدِئ، والرسْمُ: قَدُم ودَرَس وهو أن تهب الرياح على المنزل فتُغَشِّى رسومَه بالرمل وتغطيها بالتراب. دَثّر الطائرُ تدثيرًا: أصلح عُشّهُ ".
Qتغطى الشيء بِطبقة كثيفة من دِقاق: كورق الشجر يغطيه، وكما يغطي الصدأُ السيف، والرملُ الرَسْم. والطائر يصلح عشه بدقاق كالحشيش يفرشه فيه طبقة وثيرة. ومنه "تَدَثَّر بالثوب: اشْتَمَل به داخلًا فيه. والدِثَار: ما يُتَدَثَّر به. وهو الثوب الأعلى، وتحته الشعار، وهو الذي يلي الجسد/ الثوب الذي يستدفأ به من فوق الشعار ". {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} أصلها المتدثر. والآية نزلت لما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على جبل حراء -سيدنا جبريل (عليه السلام) لأول مرة فرُعبَ ورجع إلى بيته فقال دَثّروني دَثِّروني. أي غطوني بما أدفأ به. [ل وينظر الكشاف].