غئورِ حدقتها. أما نقيق الظليم والدجاج والضفادع فهو حكاية أصوات.

• (نقب):

{وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَي عَشَرَ نَقِيبًا} [المائدة: 12]

"النَقْبُ -بالفتح: الثُقْبُ في أي شيء كان، والطَّريقُ الضيقُ في الجبل كالنُقْب- بالضم، والمنقَب والمَنْقبة- بالفتح. والمنقَبة- بالفتح: الطريقُ بين الدارين كأنه نُقِب من هذه إلى هذه. والنُقْبُ- بالضم: قرْحَة تَخْرُج في الجنب وتهجُم على الجَوف ورأسُها من داخل. والنَقِيبُ المزمار. نَقَبْتُ الحائط: بلغتُ في النَقْب آخره. ونَقِبَ الخفُّ الملبوسُ (تعب): تخَرقَ، والبعيرُ: حَفِيَ حتى يتخرق فِرْسنُه. والبيْطار يَنْقُب حافرَ الدابة ليُخْرج منه ما دخل فيه، وينقُب في بطن الدابة في سرته حتَّى يسيل منه ماء أصفر ".

Qخرق نافذ في شيء غليظ يبلغ نهاية سمكه. كالثقب في الجِدار. والطَّريقُ والمنقبةُ المذكوران كأنهما كذلك .. إلخ، وعبارة [ل] "التأثير الذي له عمق ودخول [267/ 13] {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} [الكهف: 97]. وقوله تعالى {فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ} [ق: 36]: خَرقُوا البلادَ فساروا فيها طلبًا للمَهْرب " (هو من ذلك أو من تتبع الأنقاب: الطرق في الجبال). والنقيب (كما في آية التركيب): عريفُ القوم يتعرف أخبارهم وينقب