• (نفع):

{وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17]

"النَفعَةُ -بالفتح-: العصا. وأَنفَع الرجل: تَجَرَ في النَفَعَات وهي العِصِي. وبالكسر: جِلدة تُشَق فتجعل في جانبي المزادة. وفي كل جانب نِفْعَةٌ ".

Qفائدة تُنَال من الشيء أو جدوى تعود منه. كالعصا يُتَّكَأ عليها وكالجِلدة المذكورة تَدْعَم المزادة.

ومن هذا الأصل الإفادة والتقوية جاء النَفْعُ بمعنى ضد الضَرّ في القرآن كله، وذلك في كل شيء بحسبه. {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [الحديد: 25]، {وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ} [النحل: 5]. (الركوب والحمل وبعضها الحرث والسقى، واللبن والزبد والسمن، واللحم، والجلود، والعظم، وأثمانها تشترى بها سائر مطالب الحياة، كما أنَّها كانت مُهورًا ودِيات).

• (نفق):

{وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة: 272]

"النَفَقُ -محركة: سَرَبٌ في الأرض مُشْتَقٌّ إلى موضع آخر. والنُفَقَة- كهُمَزة والنافقاء: جُحْر الضَبِّ واليَرْبُوع موضعٌ يُرَقِّقُه اليَرْبوع من جُحره يَنْفُذ منه إذا أُتِيَ من قاصعائه ".

Qإذهاب حشو الشيء المصمَت الجوف فيفرغ باطنه مع بقاء ظاهره ملتئمًا: كالنَفَق الموصوف: {فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ}