وكذلك كون جذوع النخل فارغة الجوف وكون المُنْخُل ذا ثقوب كثيرة يمر منها الدقيق- في (نخل).
{وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا} [فصلت: 9]
"النَدُّ -بالفتح: التَلُّ المُرْتَفِعُ في السماء (لغة يمانية). وقد نَدَّتْ الإِبِلُ: نَفَرَت وذَهَبَتْ شروُدًا. وهي نَدَد- محركة: أي مُتَفَرقة. وذهبوا يَنَاديد: تَفَرَّقوا في كل وَجْه تبَاعَدُوا ".
Qتباعُدُ بَعْضِ الشيءِ من بَعْضِه (امتدادًا إلى أعلى أو) تفرّقًا (?) - كتباعد رأس التلِّ من أصله، وتفرق الإبل الشاردة، والناس.
ومنه "فلانةُ نِدُّ فُلانةَ: خَتَنُها وتِرْبها " (تشاركها في النمو وهو امتداد وهما اثنتان) ومن ذلك "النِدُّ: النظير، وقالوا: المِثل والشِبْه) (كأن أصله المُطَاول) {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا} [البقرة: 22]، نُظَراء وعُدَلاء أي (الآلهة) التي جعلوها معه