التاء والحاء وما يثلثهما

(تحتح)

(تحت)

• (تحتح):

"ما يتتحتح من مكانه أي ما يتحرك. والتحتحة: الحركة، وصوت حركة السير " [ق].

Qهو: تحرك الشيء من مكانه بثقل واحتكاك بالمكان (?) (أخذًا من هذا الوارد - مع الاستعانة بمعنى استعمال العامة للفظ).

• (تحت):

{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى} [طه: 6].

"تَحْتُ نقيضُ فوقُ - وقومٌ تُحوت: أراذل سَفِلة ".

Qهو: كون الشيء أسفل جرم آخر كأنه لاصق بأسفله: وواضح أن استعمال التحوت في السفلة مجازي. ومن الحقيقي في القرآن {وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا} [الكهف: 82] وكذا ما في [طه 6، الفتح 19، والزمر 16 بكيفية يعلمها الله، ومريم 24 لأنه نازل من بطنها]. وكل {مِنْ تَحْتِهَا}، {مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ} إما حقيقة - بكيفية نجهلها، وإما بالنسبة للسائر أو في أعلى والشجر يغطيها - كالتي في [الأنعام 6 والزخرف 51]. وأما {تَحْتَ عَبْدَيْنِ} [التحريم: 10]