Qخَلْط الدِقَاق بعضِها ببعض بماء أو نحوه حتى تتماسك بلطف (?) ومن هذا التماسك قيل: "لُتَّ فلانٌ بفلان - للمفعول: لُزَّ به وقُرِنَ معه. ولَت الشيءَ (رَدَّ): شدَّه وأوثقه ". ومنه اللُتات - كغراب: ما فُتّ من قُشور الخشب (كانت لاصقة والصيغة للبقايا)، وكذلك قول امرئ القيس يصف حُمُرا: [تلُتّ الحصى لَتًّا بسُمْرٍ رَزِينةٍ] يعني أنها تدُقّه بحوافرها الصُلبة، فهو من تشبيه دقها الحصى بأرجلها بلَتٍّ السويق.

• (لوت - ليت):

{وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيئًا} [الحجرات: 14]

"اللِيتانِ - بالكسر: أدنى صَفْحَتيِ العنق من الرأس، عليهما يَنحدر القُرْطانِ، وهما وراء لْهِزِمتَىْ اللَحْيَينِ. وليِتُ الرمل: ما رقَّ منه وطال ".

Qنَقْصٌ أو رقة وضَعْف في الشيء الممتدّ - كلِيتَىْ العنق ولِيتِ الرمل (من عُظْمه). ومنه (لاته حقَّه يلوته لوْتًا، ويليته لَيتًا وألاتهَ: نَقَصَه: {وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيئًا}. ويقال أيضًا لاته (يَلِيته وَيلُوته): صَرَفه عن الشيء عن وجهه (نقص الشيء عن مستوى ما يجاوره تحول في المستوى يؤخذ منه معنى الصرف).

ومنه "ليت "كلمة التمني أي تمني الحصول على الشيء وهو يتأتى من