من ذلك لتحريكه المركب أي إقلاعه بها.

ونَزْع الراسخ قَطْع اتصال. ومنه "أَقْلَع الرجل عن الشيء: كف عنه " (انقطع جملة) {وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي}: أَمْسِكي عن المطر. و "أَقْلَعَتْ عنه الحمَّى "كذلك.

• (قلم):

{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ} [القلم: 1, 2]

"القلم - محركة: الزَلَم، والسَهْمُ الذي يُجَال بين القوم في القمار، والذي يُكتب به. والقَلَمان: الجَلَمان (= المقص). وكمِنْبر: قَضِيبُ الجمل والتَيْس والثور. قَلَم الظُفْرَ والحافرَ والعودَ: قَطَعهُ بالقَلَمين. وقَلَمْت الشيء: بريته. وكل ما قطعت منه شيئًا بعد شيء فقد قلمته ".

Qبَرْيُ طَرَف الشيء المقدم شيئًا بعد شيء باستواء بلا شُعَب. كالزَلَم (= السهم المسوَّي)، ومن جنسه قِدَاح الاستهام والقُرْعة، أو لعل سر تسمية القداح أقلامًا أنها في الأصل قضبان دقيقة من الشجر أو أطراف قضبان. {إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} [آل عمران: 44] وكما يُبْرى قلم الكتابة {وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} ومِقْلَمُ الجَمَل إلخ مشبه به.

وبَرْىُ الطَرَف مع التسوية تجريدٌ. ومنه "المُقَلَّمَة - كمعظمة: الأَيّم من النساء (لا زوج لها إذْ في الأَيْمة تجريدٌ لها عن هذه الزيادة) وكذلك "القَلَمَة من الرجال: العُزَّاب جمع قالم بمعنى مفعول). والقُلّام - كتفاح: نبت قيل في تحليته إنه مثل الأُشْنان، وعليه فلعله لوحظ فيه نزْع الوَسَخ من المغسول (انظر قلو). و "الإقليم من الأرض قِسْمٌ منها "سُمِّي لأنه مقلوم مما يتاخمه متميز عنه محدد فهو مساحة من الأرض متضامة متميزة عن غيرها، وهو بمعنى مفعول. ولا معنى لزعم تعريبه.