"أَبَشَّت الأرضُ: التفَّ نبتها، أو أنبتت أول نباتها " [ق].
Qهو: انتشارٌ وتفشٍّ لغض أو لطيف في ظاهر الجرم أو منه (?). كالنبت أول ما يخرج من سطح الأرض منتشرًا. ومنه: "البشاشة - كسحابة: طلاقة الوجه (انبساطُ أسارير الوجه انتشارٌ لها)، وقد بَشِشْتَ (بكسر العين). وتَبَشْبَشَ به: آنَسَه ".
{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} [الأحزاب: 45]
"البَشَرة - محركة: أعلى جلدة الرأس والوجه والجسد من الإنسان وهي التي عليها الشعر/ أعلى جلدة الوجه والجسد من الإنسان. البشرة والبشر - بالتحريك: ظاهر جلد الإنسان. يقال لظاهر جلدة الرأس الذي ينبت فيه الشعَر: البَشَرةُ، والأدَمة، والشَوَاة ". وبَشَرة الأرض: البقلُ والعشْب وما ظهر من نباتها. والتباشير: طرائق ضوءِ الصبح في الليل. وقال عوف بن الأحوص - جاهلي - يصف ناره:
مُبَرَّزة لا يُجْعلُ السِتْر دُونَها ... إذا أُخمِد النيرانُ لاح بشيرها
[المفضليات القصيدة رقم 36 والبيت رقم 6].