اصطباره أي لا تعطيه صبرا عليه وأصل الصبر الحبس للنفس على الحق، والعَرارة الشدة، والمحارة الصدقة أي نوجرك كرها كما يوجر الصبي. وقال:

لا أعرفنّك إن جدّت عداوتنا ... والتُمس النصر منكم عوضُ تحتَمل

تحتمل تغضب، يقال جاء فلان محتملا من الغضب أيَ مستخَفّا. ومنه قول الجعدي:

كلِبا من حِس ما قلد مسّه ... وأفانين فؤاد محتَمَل

وقال آخر:

فودَع خليلا لا يزال كأنه ... على الود والبغضاء ريشة غارب

إذا دَبِر البعير جعل في دبرته ريشة فتحركها الريح فإذا رآها الغراب لم يقع على الدبرة، يقول هو يتلّون لي. وقال أبو زبيد:

إليك إليك عِذرة بعد عِذرة ... فقد يبلغ الشرّ السديل المشهَّر

يريد يبلغ الشر المشهر السديل - يعني ستر الملك، يريد أن الشر إذا جاءكم لم يمتنع من سرادق الملوك لا يَهابها فكيف بمن دونهم. وقال ابن أحمر:

أرادنا لا يزال لنا حميم ... كداء البطن سلِّا أو صفارا