الفصل الثاني في أركان الهبة

[م - 1823] اتفق العلماء على أن الإيجاب ركن من أركان الهبة، واختلفوا في غيرة:

القول الأول:

إن الهبة لها ركن واحد، وهو الإيجاب، فتنعقد به وحده، ولكن لا يملكه الموهوب له إلا بالقبول والقبض، فالقبول والقبض لترتب الآثار كانتقال الملك، لا لقيام العقد. وهذا عليه كثير من الحنفية (?).

قال الكاساني: "أما ركن الهبة فهو الإيجاب من الواهب، فأما القبول من المؤهوب له فليس بركن استحسانًا.

وجه الاستحسان:

أن الهبة في اللغة عبارة عن مجرد إيجاب المالك من غير شريطة القبول، وإنما القبول والقبض لثبوت حكمها، لا لوجودها في نفسها، فإذا أوجب فقد أتى بالهبة فترتب عليها الأحكام" (?).

وقال ابن الهمام: "أكثر الشراح ها هنا على أن الهبة تتم بالإيجاب وحده" (?).