البنين، وأولاد البنات قربوا أو بعدوا؛ لأن الجميع من نسله، وعقبه، وذريته" (?).
وجاء في التاج والإكليل: قال "ابن رشد: صحيح في أن ولد بنت الرجل من ذريته، وكذا نقول في نسله وعقبه" (?).
لفظ العقب إذا لم يكن فيه حقيقة عرفية ولا شرعية حكمت اللغة العربية، وبالرجوع إلى كتب اللغة، جاء في مختار الصحاح: "عقب الرجل ولده وولد ولده" (?).
فهنا العقب والولد بمعنى واحد، وسبق أن ذكرنا أن لفظ الولد لا يدخل فيه أولاد بناته.
وفي اللسان: "والعقب، والعاقبة: ولد الرجل، وولد ولده الباقون بعده ... وقول العرب: لا عقب له أي لم يبق له ولد ذكر" (?).
وجاء في المحكم والمحيط الأعظم: "العَقِب، والعَقْب والعاقبة: ولد الرجل، وولد ولده، الباقون بعده.
وقول العرب: لا عقب له: أي لم يبق له ولد ذكر.