الفرع الأول اللفظ الصريح هل هو عرف أو شرعي

[م - 33] نتيجة لاختلاف الجمهور مع الشافعية في تعريف الصريح، اختلفوا فيما تثبت به الصراحة.

فالجمهور يرون أن الصريح يثبت بغلبة الاستعمال في العرف.

جاء في حاشية الشلبي على تبيين الحقائق: "الصريح ما كان ظاهر المراد لغلبة الاستعمال" (?).

وفي حاشية ابن عابدين: "الصريح ما غلب في العرف استعماله" (?).