اختلف العلماء في ذلك على أربعة أقوال:

القول الأول:

يكره لغير المعتكف، وهو مذهب الحنفية (?).

القول الثاني:

يكره مطلقًا، وهو مذهب عامة أهل العلم (?).

القول الثالث:

يحرم، وهو المشهور في مذهب الحنابلة (?)، واختيار اليمانيين: الشوكاني والصنعاني (?).

القول الرابع:

يجوز البيع في المسجد، اختاره بعض التابعين (?)، وهو قول ضعيف في مذهب الشافعية (?)، واختيار ابن حزم (?).