ذكره ابن خلكان، والخطيب، والسمعاني، وابن الأنباري، والقفطي، وصاحب طبقات فقهاء السادة الحنفية، وابن العماد.
ويذكر ابن النديم كتابا لابن قتيبة باسم «المشكل» . ولا ندري أهو: مشكل الحديث هذا، أم هو مشكل القرآن؟ وأغلب الظن أن ابن قتيبة إذا ذكر «المشكل» ولم يضف إليه أراد: مشكل القرآن.
ثم يستطرد ابن النديم ويذكر كتابين آخرين في هذا الغرض وهما.
(1) مختلف الحديث.
(2) اختلاف تأويل الحديث.
ويذكره الداوديّ، والسيوطي، باسم: مختلف الحديث.
ويورده حاجي خليفة باسم: اختلاف الحديث، وباسم: كتاب المناقضة.
وبدار الكتب المصرية نسخة منه «1» باسم: الرد على من قال بتناقض الحديث.
ويسميها مفهرس دار الكتب باسم: المشتبه من الحديث والقرآن، وذكر الأحاديث التي قيل بتناقضها.
ويذكره «جرجى زيدان» في تاريخ الآداب العربية «2» باسم: المشتبه من الحديث والقرآن.
وقد ظهر هذا الكتاب مطبوعا بالقاهرة (1326 هـ) . باسم: تأويل مختلف الحديث.
وظاهر أن هذه الأسماء كلها لكتاب واحد.