قوله: "القبول" تقدم في كتاب البيع، وكذلك الإيجاب1.
قوله: "قال الْخَاطِبُ" هو:اسم فاعل من خطب، بمعنى: طلب، وبمعنى: قرأ الخطبة، ويحتمل هنا الأَمْرَي، ولا يختص هذا الخاطب، وذكر صاحب "المُحَرَّر"2 فيه: أن قول الخرقي3 فيهما منصوص الإمام أحمد رضي الله عنه.
قوله: "إذْن البِكْرِ الصُّمَاتُ" أي: السكوت. يقال: صمت يصمت صمتًا وصموتًا وصماتًا، وأصمت، أي: سكت.
قوله: "أَوْ وَثْبَةٍ" أي: قفزةٍ. يقال: وثب وثوبًا ووثبًا: قفز، والمرة: الوثبة، وفي معنى زوالها بالأصبع والوثبة: زوالها بعود، أو شدة حيض، نص على ذلك في "المغني".
قوله: "وإن عَضَلَ" أي: منع، يقال: عضل المرأة يعضلها ويعضلها: "بضم الضاد وكسرها".
قوله "الْقَافِلَةُ" تقدم في الأمان4.
قوله: "كُفْءًا لها" الكفء والكفؤ: بوزن قفل، وعنق: المثل، والنظير، قال ابن القطاع في "الأفعال" كفؤ الخاطب كفاءة، صار كفيئًا