كل هذه كناية عمن لا يعرف هو ولا أبوه، فهي عَلَم جِنس كما في (الصَّبَّان) (?).

وقال ابن قُتَيْبة الدّينوَرِى (?) في (الأدب): "وإنْ نسبته إِلى لَقَبٍ قد غلب على اسم أبيه أو صناعة مشهورة قد عُرِف بها -كقولك "زيد بن القاضى" و" محمَّد بن الأمير"- لم تُلْحِق الألف، لأن ذلك يقوم مقام اسم الأب" اهـ (?)، ونقله صاحب (الكليات) (?) وناظم (جَمْع الجوامع) (?).

هذا هو الصواب في النقل، لا ما نقله عنه العلامة الخُضَرِى (?) على (ابن عقيل) في باب النداء (?).

قلت: ومن ذلك "الإِمام بن الخطيب" للفخر الرازى (?)، فإِن أباه كان