* لأَنَّهما مِلآنِ لَمْ يَتغَيَّرا (?) *

أي: "مِن الآن"، كما في رسالة (مُوقِد الأَذْهان) (?)، وكذلك (الهَمْع) (?)، ذكره في فصل التقاء الساكنين.

[دخول (مِن- عَن) على (ما- مِن)]:

وكذا إِذا دخلت "مِن" أو "عَن" على كلمة "ما" أو "مِن" فتكتب: "مِمَّا" و "عَمَّا"، و"مِمَّن" و"عَمَّن" متصلات، لحذف النون خطًّا ولفظًا بالإِدغام.

فإِن كانت "ما" استفهامية حُذفت ألفها أيضًا، وصار كلٌّ من الكلمتين على حرفٍ واحدٍ عروضًا.

دخول (على) على (أل):

ومثلهما "عَلَى" إِذا دخلت على "الـ"، كقوله:

*غدَاةَ طَغَتْ عَلمَاءِ بَكْرُ بُنُ وَائِلِ (?) *

أي: على الماء.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015