= أربعة، وأبو يعلى، والبزار"، وقال المنذري في الترغيب والترهيب (1/ 279): "رواه أحمد من طرق. رواهُ بعضها ثقات". قال الألباني معلقًا على كلامهما في غاية المرام (128) "فإنهما يوهمان أن له أكثر من طريق واحد عن أبي هريرة مع أنه ليس له عند أحمد ولا عند غيره ممن خرجنا عنه غير الطريق المذكورة، كما يوهمان أن ثقة رجاله مما يعتد به، مع ما علمت من جهالة حال عباد بن أبي علي وأزيد هنا فأقول:

لم يوثقه غير ابن حبّان، ولذلك لم يعتد الحافظ به فقال فيه "مقبول" وقد عرفت أنه يعني أنه لين الحديث عند التفرد كما هو الشأن هنا".

وأخرجه أبو يعلى في مسنده (11/ 84: 6217) قال حدّثنا شجاع بن مخلد حدّثنا وهب ابن جرير حدّثنا هشام الدستوائي به نحوه.

وأخرجه الحاكم (4/ 91) كتاب الأحكام باب قاضيان في النار وقاض في الجنة. قال: حدّثنا الأستاذ أبو الوليد، وأبو بكر بن قريش "قالا" ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمَّد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي به مثله إلَّا أنه قال: "يدلدلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملًا"، ثم قال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.

وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 97) "في الموطن السابق" قال: حدّثنا الشيخ الإِمام أبو الطيب سهل بن محمَّد بن سليمان رحمه الله، املاءً ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام به مثله إلَّا أنه قال: "أن نواصيهم معلقة بالثريا يتخلخلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملًا".

وأخرجه ابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (10/ 335) كتاب (21) السير، باب (1) الخلافة والأمارة "ذكر الإخبار عما يتمنى الأمراء أنهم ما ولوا مما ولوا شيئًا".

(رقم 4483) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بـ"حرّان"، قال: حدّثنا النفيلي قال: حدّثنا موسى بن أعْين عن معمر، عن هشام بن حسان، عن أبي حازم مولى أبي رُهم الغفاري به نحوه، ولفظه "ويل للأمراء ليتمنين أقوام أنهم كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا وأنهم لم يكونوا ولو شيئًا قط". =