الحكم عليه:

هو حديث ضعيف جدًا، وإسناده ساقط، فيه متروكان، ومتنة منكر، وتُغني عنه الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل الجهاد والمجاهدين.

وأورده البوصيري في الإتحاف (4/ 59 أ)، وقال: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف داود بن المحبر".

قلت: بل هو ضعيف جدًا، لما تقدم.