= (3/ 188)، والبزار في المسند كما في التلخيص الحبير (3/ 195)، والطبراني في الكبير (5/ 272)، والطحاوي في مشكل الآثار (4/ 146)، والبيهقي في السنن (7/ 260)، والمزي في تهذيب الكمال (1/ 435) .. كلهم من طريق همام، عن قتادة، عن الحسن، به.

وأخرجه البغوي في معجم الصحابة فيمن اسمه زهير، وقال: لا أعلم له غيره، كما في التلخيص الحبير (3/ 195).

قال الحافظ في الإصابة (1/ 555): سنده لا بأس به. اهـ.

وفي إسناده عبد الله بن عثمان الثقفي، قال في التقريب: مجهول.

واختلف في صحبة زهير بن عثمان.

فأنكرها البخاري كما في التاريخ (3/ 425)، قال ابن الملقن في الخلاصة (2/ 208): قال المنذري: ذكر البخاري هذا الحديث فيمن له صحبة.

وأثبتها ابن أبي خيثمة، وأبو حاتم، والترمذي، والأزدي، وابن حجر.

قال الأزدي: تفرد بالرواية عنه عبد الله بن عثمان، كما في الإصابة (1/ 554).

وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (1/ 264)، وذكر حديثه هذا، وقال: في إسناده نظر، يقال: مرسل، وليس له غيره.

وانظر نيل الأوطار (6/ 182).

واعترض الألباني على إثبات الصحبة لزهير، فقال في إرواء الغليل (7/ 8): فإن كان ذلك بغير هذا الحديث فحسن، وإن كان به فالسند ضعيف، فمثله لا تثبت به الصحبة، والله أعلم.

5 - عن ابن عباس رضي الله عنهما بنحوه.

أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 151: 11331).

قال الهيثمي في المجمع (4/ 49): في إسناده محمد بن عبيد الله العرزمي، وهو متروك. =