الحكم عليه:

هذا الإسناد صحيح مرسل، فرجاله كلهم ثقات، وليس فيه علة.

وما أدري لماذا قال الحافظ هنا: هذا مرسل حسن. اهـ. مع أنه أعلى من الحسن بكثير، فلعله لم يقصد الحسن الاصطلاحي.

وهذا الحديث ثابت من طرق متصلة صحيحة منها:

1 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".

أخرجه البخاري في النكاح (9/ 132)، باب الأكفاء في الدين.

ومسلم في الرضاع (2/ 1086)، باب استحباب نكاح ذات الدين.

2 - عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك".

أخرجه مسلم في الرضاع (2/ 1087).

3 - عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "تنكح المرأة على إحدى ثلاث خصال: جمالها ودينها وخلقها فعليك بذات الدين والخلق".

أخرجه ابن حبان، كما في الموارد (302: 1231).

والحاكم (2/ 161)، وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.