الحكم عليه:

قال البيهقي في السنن (10/ 267): هذا منقطع وقد رواه الثوري عن ابن أبي ليلى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مجلز بمعناه. وروى من وجه آخر عن القاسم عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود وهو ضعيف.

وقال البوصيري في مختصر الإتحاف (7/ 164): ... ومدار الإسناد على ابن أبي ليلى وهو ضعيف.