الحكم عليه:

إسناد رجاله ثقات، غير سليمان بن كيسان ذكره ابن حبان في الثقات (6/ 392)، وقال الذهبي في الميزان (6/ 234): ثقة. وقال ابن حجر في التقريب (ص 663): مقبول، يعني إذا توبع.