1013 - تخريجه:

قال الحافظ في ليث: "صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه فترك".

وقد استشهد به البخاري وروى له مسلم مقرنًا بغيره.

وورد هذا المعنى من حديث عائشة عند الشافعي في مسنده (ص 84 و 106)، وعبد الرزاق (4/ 277)، والحميدي في مسنده (1/ 98)، وأحمد في المسند (6/ 49 و 207)، ومسلم في الصحيح (2/ 808) (1154)، كتاب الصيام باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال، وجواز فطر الصائم نفلًا من غير عذر، وابن ماجه (1/ 543)، وأبو داود (2/ 329) (2455) كتاب الصوم باب النية في الصيام والترمذي (3/ 111: 734) كتاب الصوم باب صيام المتطوع بغير تبييت، والنسائي (4/ 193) كتاب الصيام: باب النية في الصيام.

ومن حديث أم سلمة عند الدارقطني (2/ 175)، والطبراني في الكبير (23/ 404).