تخريجه:

ورد من حديث جابر، وحذيفة، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وابن مسعود، وأبي مسعود الأنصاري وغيرهم.

أما حديث جابر، فلفظه: عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "كل معروف صدقة".

رواه ابن أبي شيبة (8/ 362)، وأحمد (3/ 344، 360)، والبخاري في صحيحه (10/ 447 فتح)، واللفظ له، والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 87).

وأما حديث حذيفة فأخرجه أحمد (5/ 383، 397، 398)، ومسلم (2/ 697)، وأبو داود (2/ 584)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (3/ 107)، وأبو الشيخ في الأمثال (ص 23)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 369)، والخطيب في التاريخ (1/ 291) عن حذيفة مرفوعًا: "كل معروف صدقة".

وأما حديث عبد الله بن يزيد الخطمي مرفوعًا "كل معروف صدقة". فأخرجه ابن أبي شيبة (8/ 361)، وأحمد (4/ 307)، والبخاري في الأدب (ص 68) من طريق عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي مرفوعًا به.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 139): رجاله ثقات.

وأما حديث ابن مسعود مرفوعًا: "كل معروف إلى غني أو فقير صدقة".

فأخرجه الطبراني في الكبير (10/ 110)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 49)، ومن طريقه القضاعي (1/ 87) عن شعبة، والبزار (كشف الأستار 1/ 453: 955) عن صدقة بن موسى، كلاهما عن فرقد السبخي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مرفوعًا به.

وحسنه الألباني في صحيح الجامع (4/ 181: 4434).

وأخرجه الطبراني أيضًا (10/ 232) من طريق أبي وائل، عن عبد الله مرفوعًا به.=

طور بواسطة نورين ميديا © 2015