940 - الحكم عليه:

الإِسناد ضعيف جدًا، فيه أربع علل:

1 - الحسن بن قتيبة متروك الحديث.

2 - ثم إنه من رواية أبي إسحاق السبيعي وقد اختلط، وسماع إسرائيل منه بعد إلاختلاط -كما في شرح العلل لابن رجب (2/ 711) -.

3 - عنعنة أبي إسحاق وهو من أصحاب المرتبة الثالثة لا يقبل حديثه معنعنًا.

4 - جهالة شيخ أبي إسحاق.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 96)، وعزاه للطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.

قلت: وفي ذلك نظر سيأتي بيانه في التخريج.

وأورده البوصيري في الإِتحاف (1/ 138: أمختصر)، وعزاه للحارث، وقال: فيه الحسن بن قتيبة وهو ضعيف. اهـ.

قلت: بل هو متروك.