= ونعمة بن عبد الرحمن، كذا في الميزان (4/ 266)، واللسان (6/ 168) قال محقق الميزان: هكذا في الأصول، وفوقها "كذا" في النسخة (س) -يعني الميزان-.

قلت: يشير إلى خلاف الموجود في أجل الترجمة: إذ فيه: نعمة بن عبد الله -والله أعلم-.