= قلت: أما الوقف فلا يعل به، فقد قدمنا كلام الحاكم.

وأما الاضطراب فوجهه: أن بعض الرواة يقول: عن أبي عثمان، عن أبيه، عن معقل، وبعضهم يقول: عن أبي عثمان، عن معقل، ولا يقول عن أبيه.

وأما الجهالة، فهي جهالة حال أبي عثمان، قال الذهبي في الميزان (4/ 550) في ترجمة أبي عثمان هذا: عن أبيه، عن معقل بن يسار بحديث (اقرءوا (يس) على موتاكم) لا يعرف أبوه ولا هو.

قلت: فتناقض الذهبي في التلخيص؛ إذ وافق الحاكم على تصحيحه وعلى ذلك فنى الحديث ثلاث علل:

1 - جهالة أبي عثمان.

2 - جهالة أبيه.

3 - الاضطراب.

قال ابن الملقن في البدر المنير (4/ 17: ب): [عن ابن العربي عن الدارقطني أنه قال: هذا حديث ضعيف الإِسناد، مجهول المتن، ولا يصح في الباب حديث].

وكذا قال الحافظ ابن حجر في التلخيص (2/ 104)؛ وانظر: إرواء الغليل (3/ 150). وعلى ذلك، فالحديث لا يثبت -والله أعلم-.