تخريجه:

أخرجه الطبراني في الأوسط من نفس هذه الطريق وبلفظه -كما في مجمع البحرين (1/ 91: أ) -، وقال الطبراني: لا يُروى عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإِسناد، تفرد به الواقدي. اهـ. قلت: والإسناد ضعيف جدًا.

لكن ورد مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عقيل، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - يطعم يوم الفطر قبل أن يخرج".

رواه ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 162)، وأحمد بن حنبل في مسنده (3/ 40)، وأبو يعلى -كما في المقصد العلي (حس 390) -، والبزار -كما في كشف الأستار (1/ 312) -.

وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث إن شاء الله، فقد قال الحافط في التقريب (321: 3592): صدوق، في حديثه لين، ويقال تغير بأخرة.

وقال العراقي -كما في نيل الأوطار (3/ 289) -: إِسناده جيد. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 199): وفيه عبد الله بن محمَّد بن عقيل، وفيه كلام وقد وثق. وقد ورد الحديث عن جماعة من الصحابة منهم: أنس، وبريدة وابن عباس، وعلي بن أبي طالب، وجابر بن سمرة، وابن عمر.

1 - أما حديث أنس، وَلَفْظِهِ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات. فأخرجه البخاري في صحيحه (2/ 446 فتح)، وابن ماجه (1/ 558: 1754)، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 342)، والدارقطني في السنن (2/ 45)،=