= 190/ أ)، وانظر: علل ابن أبي حاتم (1/ 171: 488)، وسنن النسائي (3/ 263).

الثانية: حديث الصلاة قبل الظهر:

أخرجه أبو داود. انظر: سننه مع عون المعبود (4/ 147: 1255): باب الأربع قبل الظهر وبعدها: قال:

حدثنا مؤمل بن الفضل، أخبرنا محمد بن شعيب، عن النعمان، عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان، قال: قالت أم حبيبة زوج النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:

"مَنْ حَافَظَ عَلَى أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها حَرم على النار".

قال أبو داود: رواه العلاء بن الحارث، وسليمان بن موسى عن مكحول بإسناده مثله. اهـ.

قلت: هو من طريق العلاء: عند الترمذي، والطبراني، وغيرهما.

ففي جامع الترمذي: (2/ 292: 428): قال:

حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق البغدادي، حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الشامي، حدثنا الهيثم بن حميد، أخبرني العلاء: -هو ابن الحارث- عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عنبسة ابن أبي سفيان قال: "سمعت أختي أم حبيبة زَوْجَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - يقول: "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار".

ثم قال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.

والقاسم: هو ابن عبد الرحمن: يعني "يكنى أبا عبد الرحمن" وهو مولى عبد الرحمن بن خالد ابن يزيد بن معاوية، وهو ثقة شامي. اهـ.

وفي المعجم الطبراني الكبير (23/ 235:453): قال:

حدثنا يحيى بن عثمان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن حميد به نحوه.

وكَنَّى القاسم: أبا عبد الرحمن.

وطريق سليمان بن موسى عن مكحول:=