الحكم عليه:
هو كما قال البوصيري رحمه الله.
لكن شواهده في الصحيحين وغيرهما عن ابن عمر. وعند مسلم أيضًا من حديث مالك بن الحويرث، وانظرها في الحديث رقم 459.
