4404 - درجته:

ضعيف بهذا الإِسناد، فيه علتان:

1 - فيه عبد السلام رجل من حية، لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.

2 - فيه انقطاع، لأن عبد السلام لم يثبت سماعه من علي والزبير رضي الله عنهما كما قال البخاري، وقال العقيلي في الضعفاء (3/ 65)، "لا يروى هذا المتن من وجه يثبت".

وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 364)، هذا حديث لا يصح، لأن عبد السلام مجهول" وقال الدارقطني في العلل (4/ 246)، عبد السلام هذا لم يدرك الزبير وهو مرسل.