= ورواه أبو يعلى (6/ 399: 3751)، من طريق صالح بن حاتم بن وردان، ثنا معتمر، سمعت حميدًا الطويل يحدث عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى خلف أبي بكر في ثوب. وصالح بن حاتم: صدوق. التقريب (ص 271).

ورواه عبد الرزاق (1/ 350: 1367)، كتاب الصلاة، باب ما يكفي الرجل من الثياب، من طريق عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس قال: (آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- في ثوب واحد مخالفًا بين طرفيه)، وعبد الله بن عمر هو العمري -المكبر- وهو صدوق سيىء الحفظ. انظر: التهذيب (5/ 326)، لكنه قد توبع كما مر في الروايات السابقة.

ورواه أبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ص 101)، ذكر بردته -صلى الله عليه وسلم-، من طريق أبي خليفة، نا داود بن شبيب، نا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس، وعن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، خرج وهو متكىء على أسامة وعليه برد قطري.

وأبو خليفة هو الفضل بن الحُبَاب الجمحي، ثقة. انظر: السير (14/ 7)، وداود بن شبيب الباهلي، صدوق. (التقريب ص 198)، وأما طريق حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أنس فسيأتي ذكرها بالتفصيل إن شاء الله تعالى.

الثانية: من طريق حميد، عن ثابت، عن أنس:

رواه الترمذي (2/ 197: 363)، أبواب الصلاة، باب منه، أي من: إذا صلَّى الإمام قاعدًا فصلوا قعودًا، من طريق محمد بن طلحة، عن حميد، عن ثابت، عن أنس قَالَ: (صلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، في مرضه خلف أبي بكر، قاعدًا في ثوب متوشحًا به)، ومحمد بن طلحة، صدوق له أوهام. (التقريب ص 485)، لكن تابعه سليمان بن بلال كما يأتي.

فرواه ابن حبان (3/ 283: 2122)، كتاب الصلاة، ذكر البيان بأن هذه الصلاة كانت آخر الصلاتين اللتين وصفناهما قبل- من طريق سليمان بن بلال، عن حميد=